28 nov 2007

cerrado por evasion

me encuentro very indisciplinariamente indispuesta , mi desobediencia civil es indescriptible criptica , Mother Maria de Madrid esta hasta las narizes de los avernos de la vida: un trabajo asqueroso ( en el que todo el dia recibo golpes) una familia exigente, una sociedad alienante, vacia, sin criterio. no soporto tanta falta de to hacia el otro. nooooooooooooooooooo.... ¿por favor alguien me puede decir quien escucha a los que escuchan a los demas?. Estoy quema sin energía puto mundo vampiro de mierda. Me piro a curarme. ah ya sabeis donde esta mi cuartel general , quien quiera algo ya sabe a donde dirigirse. abstenerse si optais por ser comemierdas inaceptable. nada de fastidiar que me lio a defenderme como una bestia salvaje.
mary tinieblas la niñapajaro black to Black .

Me siento como un cisne desplumado, invernando la maldita desolación de la idiotez. Por cierto que lo sepas. Para todos es igual, en algún rincón, encontrar un sueño roto. Y en las calles, observar que no siempre en las aceras brilla el sol. porque parece todo gris. No es por la lluvia . Es por todo , que es igual... todo esta vacio. Yacen dormidas en la cama, las alas heridas de la impotencia, recordando cuando soñaban sobre las piedras.

25 nov 2007

Black To Black

El frio de la oscura noche tiñe de negro nuestros sueños y las animas de los muertos nos visitan para recordarnos que somos humanos, seres efímeros de paso. igual que somos luz tambien oscuridad. silencio

Strigoi, strigoi...
Shut the door before the night has fallen
For who can say what walks, or in what shape
Some devilish creature flies in the air...
Yeats.
Descubres Demeter cuaderno de bitácora, es la aporximación a uno de los pasajes más inquietantes del Drácula de Bram Stoker; el cuaderno de bitácora de ese capitán que ignora que en sus bodegas lleva el ataúd de Drácula desde su tierra natal hasta las costas de inglaterra. El viaje del mal como polizón, un clima de pesadilla en el que ninguna explicación razonable tiene cabida para la paulatina desaparición de los tripulantes de la nave. una obra maestra.

Trendynitis

Como un libro de Pessoa , a cuestas con 38 días de trabajo , 74 horas de viaje en metro, 5 libros de lectura. un colectivo de poetas, un taller a medio construir, dos pulmones derrotados, dos oyuelos en la mejilla= una sonrisa, una palabra.
y entre tanto Lo más cool es perderse en un nudo de autopista en todas las direcciones... ver la línea de personas convertirse en artistas dentro un fotomatón (page para ser productoPop). pin pan pun ¿quien disparo a tu rostro? ¿como se pusieron de moda las botas de agua? ¿que me dices de las gafas Retro-dimensionadas? Si Paolo Pasollini levantara la cabeza, jajaja tremenda la tendencia. Como coolcazadores recogiendo percebes con botas Hunter. Chachi Trendynitis.
Visualizas la frontera efímera de una escena de videovigilancia en la house encendida. Alli con Mariam y su genial grupo de amigos oriundos de la mítica ciudad lisa de viento y cemento blanco Albacete. en el territorio de la pura horizontalidad, en La mancha de la piel de toro.

23 nov 2007

De cenar tarta de calabaza con jenjibre & té rooibos de naranja y canela. aroma flor de loto (nenufar) en mi habitacion, incienso japones de sándalo encendido, polvos de talco chanel nº5 en el cajón del pijama, Champ-Elysees eu perfum Guerlain en la nuca. el sonido de los inmensos tristes nocturnos del Príncipe Polaco de París. mientras terminas de leer una frase del libro "La decisión de Sophie".

22 nov 2007

21 nov 2007

imagen María Salan.
"Sabemos que somos creíbles simplemente siendo nosotros mismos"

Djalaluddín Rumi .
Maestro Sufi del siglo XIII.

20 nov 2007

Nocturno

"Las estrellas se reúnen cada noche para celebrar nuestros sufrimientos y su transfiguración
en figuras indefinidamente misteriosas" Michel Houellebecq

5 nov 2007

STALKER (1979).


"Lo terrible está encerrado en lo bello, lo mismo que lo bello en lo terrible. La vida está involucrada en esta contradicción, grandiosa hasta llegar al absurdo, una contradicción que en el arte aparece como unidad armoniosa y dramática a la vez".


Andrei Tarkovsky.


"Un hombre es conocido como un "Stalker" Aleksandr Kajdanovsky. Su trabajo consiste en guiar y enseñar a los curiosos un lugar llamado "la zona" en donde se cree un meteorito hizo impacto y dotó a sus alrededores de increíbles poderes, como el de conceder deseos a todo el que logre ingresar. La zona se encuentra fuertemente custodiada por militares.

Esta vez el Stalker deberá valerse de su ingenio para burlar a los guardias y conseguir penetrar junto a un escritor y un profesor, dos curiosos en busca de respuestas.


Tarkovsky dirige esta obra de ciencia ficción con su habitual ritmo taciturno, narrando sucesos inverosímiles y caóticos con un transfondo crítico hacia la sociedad, la ciencia, y la fe.

El potencial de la cinta nace de la confrontación entre los caracteres centrales, un trío que se explaya en un monumental trabajo interpretativo, cada cual con un punto de vista diferente sobre el sentido de la vida, la búsqueda de la felicidad, de la riqueza material, intelectual o espiritual.


La misteriosa habitación o " cuarto de los deseos" dentro de "la zona" funciona perfectamente como alegoría de la infrutuosa y vana búsqueda de los seres humanos por encontrarle sentido a algo que no lo tiene, o que tal vez no ha podido descubrir debido a la precipitación o al desapego por lo poco de humanidad que aun subsiste en su agitado y conflictivo intelecto.


Lo admirable de Tarkovski es la innegable capacidad que posee de transmitir fielmente su visión y propuesta al celuloide, presentando abiertamente sus particulares preocupaciones espirituales y dilemas existenciales, similare al enfoque de maestros como Bergman o Kurosawa.


La cinta es un sorprendente documento filosófico, una obra abiertamente religiosa y enfática en nuestra posición frente al universo, el problema que acarrea el nacimiento y sostenimiento en un paraje desolado y siempre cambiante, como el de la zona, por la que no podremos dar un pas sin pensarlo dos veces"


El film esta basado en un relato de ciencia ficción Picnic a la vera del camino, de los escritores rusos, los hermanos Arkady y Boris Strugatski. No te deja indiferente, es densa , hinóptica, misteriosa, terriblemente lenta, de tiempos aletargados , recompensado ese tiempo cansino, con una extraordinario atmósfera de belleza exquisita, tal vez es verdad que las peliculas de TarKovski no son nada complacientes, obligando al espectador a implicarse en la densidad de su mirada. Una mirada dura, tagante, como un cuchillo que te acaricia pero que al mismo tiempo hiere. En su terrible calmada fiereza, subyace la belleza de un horizonte como persistencia impertinente del ser.
A su vez recomiendo "Esculpir en el tiempo" escrito por Andrei Tarkovsky.

4 nov 2007

El Corazón del Mundo. Un viaje al ultimo lugar secreto.

El corazón de la garganta del Tsangpo seguía siendo un lugar sin identificar en el mapa de las exploraciones mundiales hasta que el destacado escalador, explorador y erudito budista Ian Baker se dispuso hace veinte años descubrir la verdad que ocultaban las antiguas leyendas tibetanas. La leyenda Shangrilá que viene de tiempo, porque nos prodriamos extender hacia atras y hablar de mitos más antiguos, como Shambhala, la fuente de la sabiduría eterna de los antiguos budistas, o la Kalapa hindí.
La vieja leyenda de Shangrila muy bien llevada al cine, recuerden la película Horizontes perdidos, a su vez basada en la novela de James Hilton, quien se inspiró en las publicaciones del botánico Joseph F. Rock sobre el reino lamaísta de Muli y las costumbres de los Naxi de Lijiang, a cerca del paraiso de Sangrila. El mito dice que es un lugar indetermindado del Himalaya, un valle donde la gente vive en paz y armonía, felices y en eterna juventud. Un paraiso de abundancia y paz. Los que alli viven gozan de las tierras y los encantos del paraiso hasta que deciden abandonarlo, entonces recuperan la velocidad del tiempo exterior y, antes de perder de vista las montañas, envejecen y mueren.
Pues tras años de entrevistar a Lamas, descifrar crípticos, textos tántricos y emprender peregrinaciones a la garganta, en la última de sus peligrosas e inquietantes expediciones, Baker causo sensación mundial al alcanzar el fondo de la garganta y descubrir una magnífica catarata de 32 metros, el legendario Grial tanto de los exploradores occidentales como de los buscadores tibetanos. El Corazón del Mundo. Un viaje al ultimo lugar secreto, relata una de las historias de exploración y descubrimiento más cautivadores que se recuerdan: un viaje extraodinario a uno de los lugares más salvajes e inaccesibles de la tierra, una meditación sobre nuestro lugar en la naturaleza y un peregrinaje al corazón de la fe budista tibetana.

3 nov 2007

CIVITAS DEI

Civitas Dei, pintura Simón Arrebola.

Una plaza, una fuente, veladores, un jardín cerca de la montaña. Un patio con arquerías

2 nov 2007

Otro día


"el vergel, cuando lo baña el sol-
y el triunfo de los pájaros
cuando juntos celebran su victoria-
algunos carnavales de nubes-
el arrobamiento de un día terminado-
que vuela hacia el occidente-
todo eso-recuerda aquel lugar
que llaman el "Paraíso"-"
Emily Dickinson

1 nov 2007

Betes et hommes

La insólita historia comparada de los animales y los hombres.Una muestra " Bestias y Humanos" indaga en las relaciones mutuas del ser humano y las bestias.

¿En qué se diferencian los hombres de los animales? ¿Y en qué se nos parecen? La exposicion Betes aet hommes, abierta al publico en un antiguo matadero del parque pariense de la Villette hastal 20 de Enero, se interesa por contar la historia de unos y otros, poniendo enfásis en la "Y". En demostrar que ellos tienen su historia, muy a menudo dependiente de la nuestra pero, por una vez, contemplada desde su punto de vista o, cuando menos, por hombres que han intendado comprender la lógica del sapo, la vaca o la urraca. Obvio, si se tiene en cuenta cuánto hemos aprendido de los animales. La lima de uñas se inspira en las virtudes de la lengua de los gatos y algunas botas anfibeas toman como modelo las patas de los escarabajos.

En la Abntigua Grecia existía una forma de inteligencia, la metis, que nacía del contacto con los animales. Los griegos considerados listos era comparados con un pulpo. ¿Por qué? Porque esté se camufla, cambia de forma, se adapta a las que encuentra en la naturaleza. "Es de nuestras presas de las que aprendemos nuestras estrategias" , decía Ulises.



En el pariense parque de la Villete, en la gran nave industrial que ocupa un antiguo matadero, se nos propone pues una exposición altamente filosófica. En 3.500 metros cuadrados se nos plantean cuatro grandes cuestiones: cómo los animales nos han transformado o qué hemos aprendido de ellos; el carácter "extranjero" del animal, sólo roto por quienes logran captar su lógica; el oficio de los animales, y las opciones que éstos nos imponen.


Para discurrir sobre esas cuatros áreas temáticas la comisaria de la expo, la belga Vinciane Despret, se sirve de videos, gráficos, pinturas, fotográfias y de la presencia de las propias bestias. Los animales invitados- más de una treintena- imaginan en los animales cualidades que los científicos han confirmado después. O se sirven de ellos como símbolos. El profeta Isaías imaginaba un mundo en el que el lobo dormiría al lado del cordero;

Los ecologistas se conforman con que convican. A lo largo del siglo XX, en nombre de una extraña alianza entre la razón y la fuerza, se ha justificado la conveniencia de olvidar las enseñanza de lenguas estimadas minoritarias; durante ese mismo siglo, por razones de supuesta lógica comercial, se han suprimido variantes de patata, tomates o vacas. A principios del siglo XXI vuelven, junto con las lenguas minusvaloradas, los tomates de color y forma distinta, las patatas de Noirmoutier o Belles de Fontenay. O las vacas marginadas (animales que adoró desde niña). En su día la Prim´Holstein parecía que tenía que dar más leche y carne que las bretonas, normandas,bearnesas, ferrandas o mirandesas, por sólo citarlas a ellas, pero hoy sabemos que cada una de esas, llamémosles "razas", se adapatan mejor al lugar y a las necesidades de los campesinos.

Al mismo tiempo que desaperecen especies- e idiomas-el hombre descubre con espanto que ni puede ni debe acabar con los mosquitos, las ratas, las arañas o las serpientes, que el planeta es de todos, pero que está obligado a aprender a compartirlo de otra forma sino fuese por muestras como Betes et hommes podría parecer que es demasiado tarde.